Page 180 - Medicamentos fantásticos
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Figura 129. Guayaco, Sin lugar a dudas era una planta mágica en la cultura céltica. La
Nardo Antonio RECCHI, consideraban magnífica para evitar la apoplejía, epilepsia y perlesía, no
Cuatro libros sobre la sólo ingiriéndolo en forma de polvo, también si se lleva colgada sobre el
materia médica…op., cuello.
cit.
Incluso se consideraba un muy reputado remedio contra hechizos y
demonios.
“que no en balde [escribe Fray Esteban] marcó Dios con esta figura
[la de la Cruz] ésta y otras plantas”.
También menciona al palo Santo índico o guayaco y describe sus
virtudes.
Parece evidente que en el primer caso se trata de la cristianización
de una planta proveniente de otras culturas paganas, mediante el dudoso
pretexto de ver cruces en sus estructuras herbales.
El segundo es un nuevo remedio, teóricamente milagroso, para una
enfermedad nueva y terrible: el mal de bubas o sífilis.
No son sólo esos los autores renacentistas interesados en el vino; en
realidad forman legión.
Por citar algunos de los más representativos, en Italia nos
encontramos con el poeta neo-latino, filósofo y médico, ejerciente en
Sicilia, Jacobus Praefectus, quien escribió un delicioso libro en donde pasa
revista a todos los vinos empleados en Italia, desde el de Salerno, hasta el
de Siracusa286.
Junto a él el doctísimo filósofo y médico Andrea Bacci (1524-1600),
autor de una monumental historia de los vinos italianos, en donde se
286 Jacobus PRAEFECTUS, De diversorum vini generum natura liber, Venetiis: oficina Iordani
Zilleti, 1559.
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Nardo Antonio RECCHI, consideraban magnífica para evitar la apoplejía, epilepsia y perlesía, no
Cuatro libros sobre la sólo ingiriéndolo en forma de polvo, también si se lleva colgada sobre el
materia médica…op., cuello.
cit.
Incluso se consideraba un muy reputado remedio contra hechizos y
demonios.
“que no en balde [escribe Fray Esteban] marcó Dios con esta figura
[la de la Cruz] ésta y otras plantas”.
También menciona al palo Santo índico o guayaco y describe sus
virtudes.
Parece evidente que en el primer caso se trata de la cristianización
de una planta proveniente de otras culturas paganas, mediante el dudoso
pretexto de ver cruces en sus estructuras herbales.
El segundo es un nuevo remedio, teóricamente milagroso, para una
enfermedad nueva y terrible: el mal de bubas o sífilis.
No son sólo esos los autores renacentistas interesados en el vino; en
realidad forman legión.
Por citar algunos de los más representativos, en Italia nos
encontramos con el poeta neo-latino, filósofo y médico, ejerciente en
Sicilia, Jacobus Praefectus, quien escribió un delicioso libro en donde pasa
revista a todos los vinos empleados en Italia, desde el de Salerno, hasta el
de Siracusa286.
Junto a él el doctísimo filósofo y médico Andrea Bacci (1524-1600),
autor de una monumental historia de los vinos italianos, en donde se
286 Jacobus PRAEFECTUS, De diversorum vini generum natura liber, Venetiis: oficina Iordani
Zilleti, 1559.
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